أبو عمرو الداني
107
المكتفى في الوقف والابتدا
سورة الرعد المر « 1 » تام . وقيل : كاف « 1 » . وقد ذكر . تلك آيات الكتاب تام إذا ارتفع « والذي أنزل » بالابتداء والخبر « الحق » ، وهو الاختيار « 2 » . من ربّك الحقّ كاف . لا يؤمنون تام . وكذلك الآي بعد . الذي رفع السماوات « 2 » كاف ، ثم تبتدىء بغير عمد ترونها أي : ترونها بلا عمد « 3 » . لأجل مسمّى كاف . ومثله زوجين اثنين « 3 » ومثله النهار . ومثله في الأكل « 4 » . لقوم يتفكّرون تام . ومثله لقوم يعقلون . ومثله خالدون « 5 » « 4 » . المثلات « 6 » كاف . إنّما أنت منذر « 7 » كاف . وقيل : تام . ولكلّ قوم هاد تام . وما تزداد « 8 » كاف . وقيل : تام . بمقدار كاف . وقيل : تام « 5 » المتعال « 9 » تام . ومن جهر به « 10 » كاف . ومثله وسارب بالنهار وهو رأس آية . من أمر الله « 13 » تام . أي بأمر الله . « ما بأنفسهم » كاف . وقيل : تام . ومثله فلا مردّ له وهو أتمّ منه . « من وال » تام . ومثله وله دعوة الحقّ « 14 » . ومثله وما هو ببالغه . ومثله إلّا في ضلال . ومثله والآصال « 15 » . قل الله « 16 » كاف . ومثله « نفعا ولا ضرّا » ومثله الظلمات والنور . ومثله فتشابه الخلق عليهم « 16 » . ورأس الآية أكفى . زبد مثله « 17 » كاف . ومثله فيمكث في الأرض . يضرب الله الأمثال تام . ورأس آية . ومثله لربّهم الحسنى « 18 » ههنا الجنة ، وهي في موضع رفع [ 39 / و ] بالابتداء والخبر في المجرور قبلها الذي هو للذين استجابوا « 6 » . « 81 » حدثنا محمد بن عبد الله المري قال : ثنا أبي قال : حدثنا علي قال : ثنا أحمد قال : ثنا ابن سلام قال : قال قتادة : الحسنى هي الجنة « 7 » .
--> ( 1 ) في ه ( كاف وقيل تام ) ( 2 ) انظر معاني القرآن 2 / 57 والإيضاح 730 والقطع 118 / ب وتفسير القرطبي 9 / 278 وتفسير ابن كثير 2 / 498 ( 3 ) انظر الإيضاح 730 والقطع 119 / أو تفسير القرطبي 9 / 279 وتفسير ابن كثير 2 / 499 ( 4 ) قوله ( ومثله خالدون ) سقط في : ه ( 5 ) قوله ( وقيل تام ) سقط في : ه ( 6 ) انظر القطع 120 / أ ( 7 ) انظر تفسير الطبري 13 / 93 .